Любопытна эволюция орудия и техники эпохального убийства. Из-за того что в Ветхом Завете вопрос не прояснен никак - "восстал и убил", а как и чем, то каждому додумывать по-своему - то в дальнейшем народное творчество старалось как могло.

В первых, еврейских еще, вариантах это была невнятная ослиная челюсть - но как, Холмс? такая вроде неприкладистая хреновина, хотя Самсон вроде тоже такой орудовал. Должно быть, много было этих челюстей. Привычный элемент пейзажа. Взял первую попавшуюся, да и хряпнул тупо глядящему Авелю повыше левого виска. Посмотрел, попинал труп, пошел в кусты спать под рогожкой. Неолитическая пастораль.

Дальше, в первые века христианства, на изображениях и вторичных текстах в основном фигурируют демократичные дубинки, а чаще булыжники разного веса и формы и все тот же нехитрый удар по кумполу оцепенелого, не пытающегося уклоняться, братца. Неловкие попытки убийцы скрыть следы преступления, недолгое запирательство на допросах. Попадись Каин вместо странноватого Господа с его нечеловеческой моралью профосу иудейскому Пилату, тот бы долго не рядил и изгнанием Каин бы не отделался.

Подлинное раздолье и комфорт для Каина наступают в европейском Сердневековье. В Сиенне видел мозаику, на которой Каин этак профессионально, как матерый диверсант, зажав братцу рот и зафиксировав опорную ногу, втыкает ему в левую почку вполне рыцарский длинный кинжал. У Авеля, что характерно, кинжал тоже имеется, висит на поясе, так что не подкрадись Каин к этому пастуху сзади - еще вопрос, чем бы все кончилось и кто бы потом на допросах отпирался.

Потом упадок, длящийся и поныне. Призывная армия, индивидуальное воинское мастерство не в почете, опять дурацкие булыжники и сучки, на крайняк - как вот на картине в начале поста, кухонные тесаки разных форм и конфигураций. "После совместного употребления напитков, в бытовой обстановке, ранее судимый Каин..." ну и т.п. Перекошенные хари, как дань психологизму.

Прошла благородная эпоха, совсем прошла. Измельчали Каины.