svart_ulfr: (Бегущий волк)
R.J. CUNNINGHAME



...и как-то тут, гляжу, совсем безрадостно

Так что возвращусь-ка я, пожалуй, к стакану с виски и трехтомнику Кикина о "великих белых охотниках" Африки.

"Работая в железнодорожной охране, я имел возможность встречаться с самыми разнообразными людьми. Я познакомился с некоторыми знаменитыми охотниками-профессионалами того времени. Это были самые колоритные люди, которых я когда-либо видел.

Среди них был Аллан Блэк, который украсил свою шляпу кисточками хвостов четырнадцати убитых им львов-людоедов.

Был и некто Билли Джадд - один из самых известных охотников, промышлявших слоновую кость в Африке. Позже он был убит разъяренным слоном-самцом.

Фриц Шинделар постоянно носил белоснежные верховые бриджи. О нем ходил слух, что в его жилах текла королевская кровь. Фриц когда-то служил офицером в Венгерском лейб-гусарском полку и охотился только верхом. Пуская лошадь галопом рядом со львом, он стрелял в хищника из карабина. В конце концов Фриц был убит львом, стащившим его с седла.

Мне пришлось познакомиться и со стариком "Карамоджо Белл", который охотился на слонов с легкой винтовкой калибра 256. Он настолько хорошо знал уязвимые места огромных слонов, что ему не требовалось более тяжелого ружья.

Знал я и американца Лесли Симпсона, который считался лучшим охотником на львов. За один год он убил 365 львов"


Если вдруг, паче чаяния, кто-то заинтересуется, то ознакомиться можно здесь
svart_ulfr: (Бегущий волк)
след


"Книга Ховарда Ангуса Кеннеди "The New World Fairy Book" впервые была издана в 1904 году, а в 1914 в издательстве Кнебеля появился ее русский перевод.

Это уникальные, не похожие ни на какие другие сказки канадских индейцев из племени алгонкинов. Старый вождь рассказывает их маленькому белому мальчику. Так же неповторимы и иллюстрации книги, выполненные вятским художником Николаем Фоминым. Все животные и растения, костюмы и орнаменты на картинках - полностью соответствуют природе и обычаям коренного населения окрестностей Великих Озер. Именно там проходят описываемые в книге события. Мы предлагаем вашему вниманию первую книгу сказок племени алгонкинов...

Первое издание с 1914 года"


Заказать можно в "Лабиринте" или непосредственно у издателя - https://www.facebook.com/SamTimurBelov/posts/993086160741059
svart_ulfr: (Бегущий волк)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] fallfox13 в post
Оригинал взят у [livejournal.com profile] fallfox13 в post

Объявляется набор на курс скраинга (ясновидения).

Скраинг - это способность видеть и воспринимать явления, находящиеся вне физического мира.

Вашему вниманию предлагается авторская методика, основанная на точных науках, этнографическом материале и личных практиках

План учебного курса )
svart_ulfr: (Керн)
журнал


Неожиданно пригласили что-нибудь выложить

Разумеется, Дикая Охота - что еще можно предложить читателям в канун Самайна. Материалы не новые, а, скорее, хорошо забытые старые - одни из первых моих переводов, собственно говоря.

Остальные авторы и материалы тоже весьма и весьма занимательны

Скачать номер можно вот тут
svart_ulfr: (Сотник)
Афганист


Тут промелькнуло интересное. Вкратце - настольная ролевая игра, посвященной событиям Афганской войны 1979-1989 года.

Пожалуй, приобщусь к прекрасному

Вопросы и пожелания - к автору проекта
svart_ulfr: (Кот)
Медведи-2


"Словом «хипстер» иронично называют всех подряд, но особенно достается каждому современно и по-европейски одетому человеку. Журналист Норман Мейлер еще в 1970 году написал эссе, объясняющее хипстеризм. И оно не про подвороты на джинсах. Хипстер изначально нонконформист, который презирает социальные нормы, держится подальше как от своих, так и от чужих. Он эгоистичен и готов на отчаянные поступки: потому что каждый день может оказаться последним. Эссе Мейлера показывает, насколько далеки российские представления о хипстерах от реальности и исторической действительности. Прочитать стоит хотя бы ради того, чтобы смело отбиваться от фраз «Василий, да ты хипстер»"

Собственно, Норман Мейлер "Белый негр: Беглые размышления о хипстере".Ознакомиться можно здесь. Однако, 1992 год, журнал "Вопросы философии"
svart_ulfr: (Бегущий волк)
щиты-2

"Одаривая нас, идут они,
Идут, одаривая святой травою.
Одаривая нас, идут они,
Одаривая святою жизнью бизона.
Одаривая нас, идут они,
Одаривая святым пером орлиным.
Одаривая нас, идут они
Орел и бизон - словно двое сородичей"

(С) Говорит Черный Лось


Впервые о Музее кочевой культуры я услышал достаточно давно (и разумеется, с подачи любезнейшего [livejournal.com profile] polundra13, но добраться до него все как-то не выходило и вообще, я в тех краях только "на клубе" бывал. Но - ничто ни вечно, и осенний вечер неожиданно был проведен в индейском типи - пока джентльмены реконструируют Франко-индейские войны, естественно.

Если вкратце и в двух словах, то Музей кочевой культуры - это такое место, где собраны вполне себе натуральные яранги, юрты, типи, нарты и прочие атрибуты малых и не очень народов, и все это вполне себе действующее, и вещи при этом запросто можно брать в руки; ученые читают лекции, путешественники делятся впечатлениями, а режиссеры демонстрируют фильмы. То есть, как по мне, сочетание интересной задумки и интересующих меня предметов в одном месте. Да, оказывается, так бывает :)

Лекцию читал Денис Есин - создатель танцевального шоу "Чанте Ша" и переводчик учебника языка лакота (естественно, по случаю приобретенного)

Барабаны, бубны, флейты, погремушки. Дым шалфея и трубки, поднимающийся к пологу типи. Запах сыромяти и шкур, забытый уже мною, со времен безвременно почившей "избы". Рассказы о прошлом и впечатления от недавних поездок по резервациям.

Уже хорошо забытое ощущение покоя и удовольствия; дома, за порогом которого остается все лишнее и ненужное.

Даже и не понял, как пролетели два с половиной часа.

Попробую выбраться на продолжение, оно того стоит. Да и за программой самого музея, пожалуй, буду следить повнимательней.
svart_ulfr: (Керн)
Deorum


"Друзья! Мы делали этот проект очень долго и до сих пор находимся в процессе улучшения и добавления вишенок на торт. Но все же решили, что - пора. Стремиться к совершенству можно бесконечно, и мы стремимся, но теперь, так сказать, прилюдно :)

Это не просто интернет-магазин, это информационный портал, посвященный различным направлениям неоязычества и современного политеизма. Здесь вы можете найти как теоретическую информацию, так и варианты ее практического применения. И ассортимент, и информация будут постоянно пополняться и обновляться. Кроме того, мы делаем ставку не на универсальные красивые вещицы, а на индивидуальную работу. Остальное читайте и смотрите непосредственно на сайте!"


Главная страница: http://thesaurusdeorum.com/
Магазин: http://shop.thesaurusdeorum.com/
Святилища: http://thesaurusdeorum.com/shrines
svart_ulfr: (Бегущий волк)
Swords


Собственно, еще до "Времен и Эпох" засел я, с подачи уважаемого Алексея Алифера из ВИКа "Тевтатес", за перевод этой занятной статьи. Проблема была в иллюстрациях - в исходном тексте они, за давностью лет, уже благополучно померли, а без них текст теряет изрядную долю практической пользы.

И вот, с помощью человеческого гения и мудрости древних Богов, картинки наконец-то удалось найти и приспособить к делу.

Интересующимся - добро пожаловать по ссылке
svart_ulfr: (Керн)
vremena1


С программой фестиваля познакомиться можно здесь
svart_ulfr: (Керн)
Рун


Внезапно нашлись добрые люди, пожелавшие издать в бумаге мои переводы "рунических медитаций", если кто из читателей таковые помнит (по сему случаю я даже сподобился их отредактировать), и "Путеводитель по Девяти Мирам" Рейвена Кальдеры, переведенный [livejournal.com profile] annablaze.

Тираж небольшой.

По вопросам приобретения обращаться сюда, или сюда
svart_ulfr: (Керн)
Британия


Поскольку все равно в последнее время я не вылезаю из этих материалов, делюсь - возможно, кому-то еще пригодится.

Блог одного галла - ресурс клуба "Тевтатес". Много статей и переводов.

КИР «Тевтатес» сообщество клуба Вконтакте, с массой альбомов и фотографий.

Пара сообществ на Фейсбуке:

Balkancelts

Celtic Legacy: an archaeological journey

Со временем, вероятно, будет пополняться.

...

Tuesday, 23 December 2014 23:20
svart_ulfr: (Бегущий волк)
Таро новое


Всякого рода перепосты я не практикую принципиально, но для друзей порой делаю исключения

Оригинал взят у [livejournal.com profile] sane_witch в акция: прогноз на 2015 год

В отрыве от личных симпатий, этого человека я рекомендую хотя бы потому, что он - бессменный переводчик серии книг "Искусство таро" - на мой взгляд, самого удачного из подобных проектов.
svart_ulfr: (Бегущий волк)
Кабан-нож


Давненько я на него засматривался. Да и неловко как-то - в моем возрасте дамаска дома не иметь.

Оригинал происходит из частной коллекции и датируется эпохой Великого Переселения Народов. Насчет народа-производителя - сказать затруднительно, поскольку кабан был любим и уважаем во многих культурах, но по приблизительным прикидкам, это все же германцы.

Рукоять под меня чуть маловата, но жить можно.

Прочие сокровища захоронены тут, но больше их здесь.
svart_ulfr: (Бегущий волк)
Идол-2


Наконец-то сбылась мечта идиота, причем, как и всегда, неожиданно.

Завести нормальных скандинавских идолов хотелось давненько, но то, что случалось видеть у наших резчиков, по ряду причин меня не слишком впечатляло. Заграница тоже ничем особо не радовала - не очень любят они естественные материалы, типа дерева или металла. Естественно, периодически я мониторил разных новых мастеров, но без толку.

И тут я натыкаюсь на фото с этой троицей молодецкой и узнаю, что автор их живет вполне себе в Москве, и даже в шаговой от меня доступности (клуб "Серебряный Волк", если кому-то что-то скажет).

Затем я вспоминаю, что в регионе действительно имел место феномен т.н. "карманных идолов". Так, их упоминает Отто Бамбергский, описывая в XII веке балтийских славян, «Усилиями епископа, они сожгли больших и малых идолов ( ydola maiora et minora ), находящихся на открытом воздухе; однако некоторые безрассудные люди тайно сохраняли при себе украшенные золотом и серебром ручные статуэтки, изображавшие богов ( modicas ydolorum statuas)» (С)[livejournal.com profile] nap1000

Но это все же XII век и балтийские славяне. А вот три статуэтки на этом фото будут чуток постарше (датируются они X - XI веком.). При этом существует некоторый территориальный разброс - так, Тор - это Эйрарланд (Исландия), сидящий Фрейр - Рэллинге (Швеция), а стоящая по центру фигурка - Линдбю (Швеция).

Неплохая статья по теме находится тут

Так что, с одной стороны, и достоверность имеет место быть, а с другой - практическое удобство. Я какбэ и в лес периодически выбираюсь, а там такие фигурки куда как удобны.

Не скажу, впрочем, что до Гудреда их никто делать не пытался, но с размерами народ мудрил отчаянно - Тора обычно делали в виде подвески, размером меньше моего Мьёльнира, далеко не гигантского. А тут все как надо.

По личным впечатлениям - что от фотографий самого мастера, что от моих - вживую фигурки куда красивей, фото до конца не передает, к сожалению.Так, Фрейр по спине изукрашен довольно затейливыми вязанками.

P.S. Камушек с дыркой тоже не простой. Подарившие мне его утверждают,что он родом из окрестностей Новгорода Великого, насчет датировки утверждать не берутся - слои была адски перемешены.

Profile

svart_ulfr: (Default)
svart_ulfr

October 2018

M T W T F S S
1234567
89 1011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Expand Cut Tags

No cut tags

Page Summary

Style Credit